sábado, 28 de junio de 2014

EL CAMINO DEL FRACASO

CAMINO AL FRACASO


El temor al fracaso nos inmoviliza y disminuye nuestra calidad de vida. En nuestras manos está la capacidad para superarlo.
Por evitar el fracaso dejamos de actuar.
Cuando no actuamos, muchos de nuestros problemas se incrementan.
Nuestro bienestar disminuye.
Nuestra vida y nuestras experiencias son cada vez más reducidas.



El miedo al fracaso es el temor a no lograr nuestras metas, objetivos o deseos.

Pero el problema no está en el fracaso en sí.

El fracaso sólo nos indica que el camino que elegimos no es el más adecuado. Que es necesario buscar otra opción.

El problema está en lo que el fracaso significa para cada uno de nosotros y en la manera en cómo nos calificamos a través de él.

Nos da miedo fracasar, porque:

  1. Nos sentimos impotentes ante el fracaso y no nos gusta sentirnos así.
    No queremos soportar la incomodidad de dicho sentimiento.
    Asociamos equivocadamente fracaso con dolor y es a éste último a quién mas miedo le tenemos.

  2. Pensamos que el éxito y el fracaso son los dos elementos que nos califican como personas.
    Si tengo éxito soy una persona valiosa.
    Si fracaso, no valgo nada y la gente me va a criticar o rechazar.



El éxito y el fracaso son sólo resultados de una conducta o una decisión adecuada oinadecuadacorrecta o incorrecta.

Una persona es mucho más que sus conductas y sus decisiones.

Por lo tanto, éstas no pueden reflejar su valor como ser humano.

El temor al fracaso no está relacionado directamente con la situación que enfrentamos, ni con su importancia o dificultad.
Está determinado por lo que pensamos de dicha situación, de nosotros mismos y de cómo sus resultados nos pueden afectar.

El mejor ejemplo lo tenemos con Thomas Alba Edison, que falló 10,000 veces antes de haber logrado el filamento de carbón, que se utiliza en los focos de luz.

Un reportero le preguntó, después del intento número 5,000, si se sentía desalentado.

Edison contestó que no había fallado 5,000 veces, sino que había triunfado al determinar 5,000 maneras en las cuales no funcionaba.
"Lo que significa, comentó, que me encuentro 5,000 pasos más cerca de descubrir cómo hacerlo funcionar".

Es importante recordar que los científicos más importantes de ese momento, escribían artículos en donde opinaban que Edison perdía su tiempo.

Pero Edison ignoró todas las críticas y continuó.
Se escuchó a sí mismo y no a los demás.

¿Te imaginas cómo sería el mundo, si ante cualquier error o crítica, todos los inventores y científicos hubieran dejado sus proyectos sin terminar?

El fracaso es parte esencial del éxito.

Cada fracaso es una oportunidad para aprender y corregir.

Las únicas personas en este mundo que no fracasan, son aquellos que no hacen nada, que ni siquiera lo intentan.

El miedo al fracaso puede provocar un círculo vicioso:

El temor a fracasar paraliza.
La parálisis conduce a la inacción.
La inacción genera una baja en la autoestima y la autoestima baja te lleva nuevamente al miedo.


viernes, 6 de junio de 2014

HUMANISMO CRISTIANO

-En el uso contemporáneo, el término humanismo conlleva alusiones fuertemente seculares, si no ateas, y puede significar casi todo tipo de preocupación por valores humanos. Está más generalmente asociado con las modernas elaboraciones alemanas del humanismo filosófico (Feuerbach, Marx o Heidegger), con el humanismo existencial de Jean Paul Sartre o con los humanismos seculares contemporáneos. La raíz del problema concerniente al significado de la palabra humanismo parece residir en el hecho de que la palabra latina humanus ha tenido tres significados distintos: a) humano, o perteneciente a la naturaleza humana; b) humano, en el sentido de benevolente o compasivo, y c) una persona culta, como en la habitual forma de dirigirse a un erudito como humanissime vir. Los humanismos modernos tienden a usar los dos primeros significados e ignoran el tercero; pero una tradición más antigua comenzó con el tercero y creía que, a través de un estudio de las humanidades, un erudito llegaría a comprender el significado de humanitas, lo que significa ser verdaderamente humano.

-El Humanismo es una perspectiva educacional y filosófica que enfatiza el valor del individuo y la importancia central de los valores humanos en contraposición a la creencia religiosa; fué desarrollada en Europa durante el Renacimiento, influída por el estudio de la literatura y la filosofía griegas y romanas clásicas. Así, el humanismo comenzó como un programa educacional denominado Humanidades, que inculcaba aquellos valores seculares antiguos que fueran congruentes con las enseñanzas cristianas. Muy a menudo los humanistas del Renacimiento fueron cristianos devotos, pero promovieron valores seculares y el amor a la antigüedad pagana.

Humanismo del Renacimiento

El fundador del humanismo del Renacimiento fue Petrarca (1304-74), poeta italiano y hombre de letras que trató de aplicar los valores y lecciones de la antigüedad a cuestiones de la fé y moral cristianas de su tiempo. Hacia fines del siglo XIV la expresión "studia humanitatis" (estudios humanísticos) había llegado a significar un ciclo educacional bien definido que incluía gramática, retórica, historia, poesía y filosofía moral, basadas en autores y textos latinos clásicos. Para asegurar la permanencia del humanismo después del éxito inicial de Petrarca fue clave el canciller florentino Coluccio Salutati (1331-1406), que escribió numerosos y doctos tratados y mantuvo una copiosa correspondencia con literatos contemporáneos. Junto con su joven discípulo Leonardo Bruni (1369-1444), Salutati empleó el studia humanitatis como base de una vida de servicio activo al Estado y a la sociedad; Bruni, en particular, creó una nueva definición de la tradición republicana de Florencia, defendiendo a la ciudad en cartas y panegíricos.
Los humanistas del siglo XIV se habían apoyado principalmente en el Latín. A principios del siglo siguiente el griego clásico pasó a ser una disciplina muy importante, que proporcionaba a los académicos un conocimiento más cabal y preciso de la civilización antigua; se incluían muchas de las obras de Platón, la épica homérica, las tragedias griegas y las narrativas de Plutarco y Xenofonte. Poggio Bracciolini (1380-1459), canciller del Florencia y secretario papal, descubrió importantes textos clásicos, estudió las ruinas e inscripciones romanas y creó la disciplina de la arqueología clásica; también criticó la corrupción e hipocresía de su época en mordaces sátiras y bien argumentados diálogos. Lorenzo Valla (c. 1407-57), editor de textos y uno de los más grandes eruditos clásicos de su tiempo, probó que la Donación de Constantino, documento medieval que fundamentaba las pretenciones de autoridad temporal del papa, era un fraude


Humanismo Cristiano

El Jacques católico Maritain intentó formular un humanism cristiano nuevo basado en la filosofía de Thomas Aquinas. La asociación americana del humanista, que creció fuera del movimiento de Unitarian, sostiene que los seres humanos pueden satisfacer necesidades religiosas de dentro, desechando el concepto del dios como contrario con pensamiento avanzado y la libertad humana. En años recientes, los grupos cristianos fundamentalistas en los Estados Unidos han declarado su oposición " humanism secular, " una ideología antireligious que creen impregnan a sociedad americana, incluyendo las iglesias principales, y que culparon por sus failings morales.

Humanismo Cristiano

Información Avanzada

El Humanismo Cristiano es la visión de que los individuos y su cultura tienen valor en la vida cristiana. Justino Mártir parece haber sido el primero en formular un cristianismo que incluyó la aceptación de los logros clásicos, como indicó en la Apología (1,46): que Cristo, el Verbo, había puesto la cultura bajo su control. Creía que tal enfoque sustraería a los creyentes de llevar vidas vulgares, impidiendo al mismo tiempo que dieran más preeminencia a la cultura humana que a las verdades de la fé.Durante la Edad Media se le dio poca atención al humanismo, pero con el principio del Renacimiento hubo un revitalización de ese enfoque. El humanismo del Renacimiento era a la vez una perspectiva y un método; se le ha descrito como "descubrimiento de sí mismo y del mundo, por parte del hombre". Se aceptó el valor de la existencia terrenal en sí misma, y el Más Allá del cristianismo medieval fue desacreditado; los humanistas pensaban que la búsqueda de la vida secular era no sólo apropiada sino incluso meritoria.







Bibliografia: 
http://mb-soft.com/believe/tsn/chrishum.htm
http://www.mercaba.org/DicTF/TF_humanismo_2.htm